نماذج لحوارات أسرية

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته إخواني أخواتي

لا يخفى عليكم أحبتي ما لأهمية الحوار في إطار نجاح العلاقات الأسرية ،وتجاوب الأفراد داخل النسيج الأسري بشتى أنواعه-أسرة ذات رابطة دموية-أسرة عمل....

تخيلوا معي هذه الحوارات التالية

الحوار الأول: بين الابن الصالح والأب الطالح.

الحوار الثاني: بين الأب الصالح والابن الطالح.

الحوار الثالث والرابع: بين الزوج وزوجته وبين الأب وابنته.

الحوار الخامس والسادس: بين زوج وزوجته وبين الزوج وأم زوجته "حماته".

الحوار السابع: بين الزوجة سعدى وزوجها طلحة.

الحوار الثامن: بين الأم وابنها عبد الله بن عامر.

الحوار التاسع: رسول الله صلى الله عليه وسلم يداعب عائشة .

الحوار العاشر: النبي صلى الله عليه وسلم يعلم عائشة

ما رأيكم أن نتطرق لنموذج لكل حوار على حدة؟ يكون بمتابة منوال تعليمي تربوي نستخلص من خلاله العبر والعظات،لكيفية إدارة الحوار بين أفراد الأسرة وبالتالي نجاح العلاقة بين أطرافها ، ومن خلال حوارات من داخل البيت النبوي وبييوت الصحابة والصحابيات الكرام،نستقي الخير ويكون مسك الختام.

فما رأيكم أحبتي هل نبدأ إن شاء الله؟

اخترت لكم 10 حوارات في القرآن والسنة وبعض ما روي عن السلف مع ذكر بعض ما اشتملت عليه من لفتات تربوية ، الجانب الأكبر منها في موضوع العشرة الزوجية.
أسأل أن ينفع بها إخواني وأخواتي، وأن يجعل عملنا هذا خالصاً لوجهه الكريم، وأن لا يحرمني من دعوة أخ أو أخت لي في ظهر الغيب أن يغفر الله لنا ذنوبنا، ويثبت على الحق أقدامنا، وأن يتوفانا مسلمين، ويلحقنا بالصالحين، وأن يسبغ علينا رحمته، ويدخلنا جنته مع السابقين.


الحوار الأول:بين الابن الصالح والأب الطالح

حوار ابراهيم صلى الله عليه وسلم لأبيه في سورة مريم"



قال ابراهيم "الابن" : (يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئاً، يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطاً سوياً، يا أبت لا تعبد الشيطان إن الشيطان كان للرحمن عصياً، يا أبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان ولياً).



قال "الأب": (أراغب أنت عن آلهتي يا إبراهيم لئن لم تنته لأرجُمنك واهجرني ملياً ).



قال "الابن": (سلام عليك سأستغفر لك ربي إنه كان بي حفياً، وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعو ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقياً ).





وقد تضمن الحوار دروساً عدة منها:



1-الأدب في حديث الولد لوالده، وتودده إليه وتقديره له. فهو يبدأ حديثه بذكر تلك اللحمة العظيمة والرابطة الجليلة، انها وشيجة الأبوة.. فيناديه بها بأدب جم (يا أبت) ... وهكذا ينبغي أن يحدث الأبن أباه وأمه كما أمر الله تعالى بذلك فقال: وقل لهما قولاً كريماً ومن أكبر العقوق أن يخاطب الرجل أباه كما يخاطب السيد خادمه.



2-أهمية التوحيد في دعوة الرسل؛ فهي الأصل الأصيل والركن الركين الذي قامت عليه الرسالات، وهي الكلمة الأولى التي وجهها إبراهيم إلى والده يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئاً وما من رسول بعثه الله إلا كان أول ما دعا إليه قومه توحيد الله تعالى وما أرسلنا من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون .



3-كثير من الآباء يأنف النصيحة من ابنه، استكباراً على الولد أو استصغاراً له، ولذا بين إبراهيم عليه السلام أنه إنما يستمد علمه في دعوته من مصدر علوي وليس من ذات نفسهإني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني. لذا ينبغي للأبناء إذا شعروا بعدم تقبل الوالدين للنصح منهم أن يلجأوا إلى بعض الأقارب لنصحهما, أو إلى شريط مسجل لبعض المشايخ يناقش ذلك الخلل أو الخطأ أو أي مصدر خارجي أو وسيلة تلقي قبولاً لدى الوالدين ليستجيبوا للنصح ويرجعوا عند سماعها للحق..



4-من الأهمية بمكان أن يوضح المحاور "المتحدث" حرصه واهتمامه بمصلحة الطرف الآخر؛ ولذلك بين إبراهيم لأبيه خوفه عليه من اتباع الشيطان فيحق عليه عذاب الرحمن يا أبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان ولياً.



5-الصبر على الوالدين وحسن صحبتهما وإن كانا مشركين، كما قال تعالى: (وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفاً). ولذا لم يفقد إبراهيم بره وعطفه وأدبه مع أبيه مع قسوة عباراته وجهالة كلماته .. ولم يزد إبراهيم على قوله سلا م عليك سأستغفر لك ربي .. .



6-ومع هذا الإحسان، فإنه لا يعني مشاركة الأب في منكراته، قال سلام عليك سأستغفر لك ربي إنه كان بي حفياً، وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعو بي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقياً. فحسن صحبة إبراهيم لأبيه لم يمنعه من اعتزال شركه وكفره..



7-"ومن ترك شيئاً عوضه الله خيراً منه". فإبراهيم عندما اعتزل أباه وقومه وهجر أهله ودياره، ورحل إلى حيث يدعو ربه وحده لم يتركه الله وحيداً؛ بل عوضه أهلاً خيراً ممن ترك فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحاق ويعقوب وكلاً جعلنا نبياً.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غياب الحوار داخل الأسرة العربية آفة إجتماعية خطيرة ، تعددت أسبابها من :

موت الأجداد حيث نجد في المجتمع العربي عادات و تقاليد إجتماعية تكرس الحوار داخل الأسرة الواحدة .

الحياة العصرية بما تحمله من سلبيات و غزو النموذج الغربي و زحفه .

ضغوط الحياة من ضروريات حيث تجد الأب و الأم يعملان خارج البيت .

المشاكل الأسرية من قبيل الإرث الذي يعتبر العامل البارز في غياب الحوار بل يصل الأمر في بعض الأحيان إلى قطع الرحم .

هذا ما استحضرني من أسباب عند اطلاعي على الموضوع ، و أردت أن أشارك به أحبابي الكرام في المنتدى الأخوي القيم .

أما عن الحلول و هي : أجملها في حل واحد شامل و هو انه يمكن اعتبار الحوار داخل الأسر عامة و الأسر المغربية موضوع نقاشنا خاصة ، وجها من وجوه صلة الرحم ، بل و يساهم في تزكيتها ،فأن تجتمع لأسرة و يتحاور الآباء و الأبناء و الأحفاد . فيه صلة و مزيدا من المحبة و الصلابة الأسرية ، لكي تذهب كل الأمراض الإجتماعية الخطيرة من حسد ، و كراهية ، و غل و غيرها من المنغصات .

و لا إلله إلا الله
نسألكم الدعاء